{"id":297,"date":"2014-10-08T15:52:08","date_gmt":"2014-10-08T15:52:08","guid":{"rendered":"http:\/\/irprout.it\/?page_id=297"},"modified":"2020-03-04T15:37:46","modified_gmt":"2020-03-04T14:37:46","slug":"giustizia","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/irprout.it\/?page_id=297","title":{"rendered":"GIUSTIZIA"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-size: 28pt; background-color: #000000; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"><strong><span style=\"color: #ffffff;\"><a href=\"https:\/\/irprout.it\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/GIUSTIZIA_OLIO-e1424083028970.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2555 alignright lazyload\" data-src=\"https:\/\/irprout.it\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/GIUSTIZIA_OLIO-e1424083028970.jpg\" alt=\"GIUSTIZIA_OLIO\" width=\"422\" height=\"283\" data-srcset=\"https:\/\/irprout.it\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/GIUSTIZIA_OLIO-e1424083028970.jpg 762w, https:\/\/irprout.it\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/GIUSTIZIA_OLIO-e1424083028970-300x202.jpg 300w, https:\/\/irprout.it\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/GIUSTIZIA_OLIO-e1424083028970-446x300.jpg 446w\" data-sizes=\"(max-width: 422px) 100vw, 422px\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 422px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 422\/283;\" \/><\/a>&nbsp;giustizia&nbsp;<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt; font-family: Asap, sans-serif; color: #000000;\">La pena di morte va contro il diritto fondamentale alla vita, e per quanto ignobili siano gli atti criminali commessi, non potrebbe essere accettata come la soluzione. <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Asap, sans-serif; color: #000000;\">Inoltre il nuovo concetto di Sarkar dell\u2019azione correttiva, al posto dell\u2019azione penale, renderebbe la giustizia pi\u00f9 umana, e l\u2019esistenza indirizzata al progresso individuale e avanzamento sociale: <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 16pt; font-family: Asap, sans-serif; color: #333333; background-color: #99cc00;\">\u201cciascuno senza dubbio ha il diritto di correggere chiunque altro, ma nessuno ha il diritto di penalizzare chiunque altro\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 18pt; font-family: Asap, sans-serif;\"><strong><span style=\"color: #ffffff; background-color: #000000;\">&nbsp;Riforma della Giustizia&nbsp;<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #333399; font-family: Asap, sans-serif;\"><span style=\"color: #000000;\">Sarkar ha ampiamente scritto sulla <span style=\"font-size: 10pt;\">Giustizia<\/span> e trattiamo alcuni aspetti dal libro,<strong> &#8220;La Giustizia secondo P.R. Sarkar&#8221;<\/strong><\/span>, <span style=\"color: #000000;\">una compilazione di sue conferenze.<\/span>&nbsp;<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Asap, sans-serif;\"><a href=\"https:\/\/irprout.it\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/PR-Sarkar_3.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-226 alignleft lazyload\" data-src=\"https:\/\/irprout.it\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/PR-Sarkar_3.jpg\" alt=\"PR-Sarkar_3\" width=\"179\" height=\"247\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 179px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 179\/247;\"><\/a><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Asap, sans-serif;\">Scrive Sarkar:<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Asap, sans-serif;\">\u201cLo spirito fondamentale del parola &#8216;giustizia&#8217;, (<em>vica&#8217;ra<\/em><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><em><strong>[1]<\/strong><\/em><\/a><em>)<\/em> \u00e8: &#8216;un particolare tipo di processo mentale per accertare la verit\u00e0&#8217;. Anche se le azioni umane dipendono da principi relativi, si definisce giustizia, qualsiasi cosa possa apparire come \u2018verit\u00e0\u2019, in questo mondo relativo e all&#8217;interno della societ\u00e0. Il maggior beneficio dell\u2019applicazione corretta della giustizia \u00e8 che l&#8217;intelletto umano, nella lotta tra forze progressiste e regressive, tra il buono e il cattivo, caratteristica costante della societ\u00e0, pu\u00f2 avere sempre maggiori opportunit\u00e0 di scegliere il sentiero della rettitudine&#8221;.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Asap, sans-serif;\">A proposito di sistemi giuridici, scrivono Sandra Kowalska e Kyriaki Karypidou: <em>\u201cUn sistema processuale penalistico pu\u00f2 avere come scopo principale quello della <strong>ricerca della verit\u00e0<\/strong>, un altro pu\u00f2 invece ritenere rilevante<strong> il &#8220;modo&#8221; di risoluzione della lite<\/strong>, mettendo in secondo piano l\u2019aspirazione ad una ricostruzione veritiera dei fatti. Il processo italiano, per esempio, focalizza come essenziale per una decisione giusta l\u2019accertamento della verit\u00e0; il sistema di Common Law, al contrario, si dimostra pi\u00f9 propenso ad assicurare un &#8220;Fair Trial&#8221;, ossia regole del gioco uguali per le parti e una procedura garante della naturale selezione delle forze<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><strong>[2]<\/strong><\/a>\u201d<\/em>.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Asap, sans-serif;\"><strong><span style=\"color: #ffffff; background-color: #000000; font-size: 14pt;\">&nbsp;L\u2019Amministrazione della Giustizia&nbsp;<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Asap, sans-serif;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignright size-full wp-image-1513 lazyload\" data-src=\"https:\/\/irprout.it\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/giustizia-s.Sarkar2.jpg\" alt=\"giustizia-s.Sarkar2\" width=\"200\" height=\"197\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 200px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 200\/197;\">Prosegue Sarkar: &#8220;Alcuni affermano, &#8216;<em>Poich\u00e9 gli esseri umani possiedono un\u2019intelligenza limitata, come possono essere qualificati a sedere in tribunale a giudicare altre persone? Nessuno ha diritto di giudicare qualcun altro&#8217;<\/em>. Non rifiuto a priori questa argomentazione, ma sollevo la seguente questione: \u201cNon \u00e8 un\u2019ingiustizia se, in questo mondo relativo, le persone non usano l&#8217;intelletto di cui sono state dotate?&#8221;<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Asap, sans-serif;\">I giudizi possono non essere sempre corretti, la determinazione del criterio di giudizio pu\u00f2 non essere perfetto, o le facolt\u00e0 mentali, il modo di pensare del giudice possono creare dubbi sul fatto che egli possa essere la persona ideale. Dovremmo per questo abbandonare in toto il sistema giudiziario? Certamente no! Non \u00e8 mai \u00e8 stato accettato come assoluto e mai lo sar\u00e0, un metro di misura particolare o uno standard del progresso intellettuale. Ciononostante, in ogni sfera della vita, ci dovrebbe essere uno sforzo costante di avanzamento dall\u2019imperfezione verso la perfezione. Questa volont\u00e0 o sforzo, anche se indirettamente, render\u00e0 il progresso sociale e il benessere globale pi\u00f9 accessibile alla razza umana&#8221;.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #ffffff; font-family: Asap, sans-serif; background-color: #000000; font-size: 14pt;\"><strong>&nbsp;Il processo giuridico&nbsp;<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Asap, sans-serif;\"><strong>Il processo giuridico termina una volta che il verdetto \u00e8 giunto ad una qualche conclusione<\/strong>; il processo giuridico perci\u00f2 non \u00e8 completo in s\u00e9 stesso. Solamente una volta che il verdetto \u00e8 stato implementato il processo pu\u00f2 considerarsi completato. In altre parole, l&#8217;utilit\u00e0 della giustizia nella vita sociale \u00e8 sentita solamente quando una misura penale, o meglio ancora, <strong>una misura correttiva \u00e8 messa in pratica<\/strong>, come da verdetto, per l&#8217;individuo interessato o il gruppo. Ma se in qualche stadio del processo, il metro di misura giuridico non \u00e8 identico alla verit\u00e0, oltre ogni ombra di dubbio, nessuno pu\u00f2 negare che, nel momento di formulare la sentenza in accordo con il verdetto emesso, ci dovr\u00e0 essere una speciale attenzione.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14pt; font-family: Asap, sans-serif;\"><span style=\"background-color: #000000; color: #ffffff;\"><strong>&nbsp;Azione penale o correttiva?&nbsp;<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"><span style=\"font-family: Asap, sans-serif;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-1483 lazyload\" data-src=\"https:\/\/irprout.it\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/book-giustizia-s.Sarkar_p.jpg\" alt=\"book-giustizia-s.Sarkar_p\" width=\"124\" height=\"171\" src=\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\" style=\"--smush-placeholder-width: 124px; --smush-placeholder-aspect-ratio: 124\/171;\">Sono personalmente dell&#8217;opinione che, poich\u00e9 sempre e inevitabilmente rimarranno dei difetti, anche se il sistema giudiziario fosse il migliore, non vi \u00e8<\/span> l&#8217;intenzione o non \u00e8 nella natura dell\u2019essere umano penalizzare un altro essere umano. Inoltre, un&#8217;analisi particolareggiata rivela che quando si vuole prendere una misura punitiva per penalizzare qualcuno, sorge nelle menti di quelli che amministrano la punizione, un sentimento di vendetta che a sua volta, crea una mentalit\u00e0 malevola. <strong>Penso perci\u00f2 che il termine &#8220;sistema penale&#8221; dovrebbe essere cancellato dalla terminologia sociale. E se e quando qualcuno, un giudice o una persona ordinaria, dovesse&nbsp; intraprendere un\u2019azione contro un&#8217;altra persona, tale azione dovrebbe essere di natura correttiva, non punitiva.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Asap, sans-serif;\"><strong>Se venisse adottato un sistema di misure correttive<\/strong>, i criminali, siano essi pienamente coinvolti nel crimine o non coinvolti, non avranno alcuna ragione di lamentarsi con chiunque in particolare. Anche nel caso ci fossero dei difetti nel sistema di giudizio, ci\u00f2 non li dannegger\u00e0 in alcun modo. Una persona che in definitiva \u00e8 colpevole trarr\u00e0 profitto da un sistema di misure correttive e anche una persona che non \u00e8 colpevole trarr\u00e0 profitto da tale sistema.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Asap, sans-serif;\"><strong>Cos\u00ec \u00e8 mia opinione che nessuna persona innocente dovrebbe avere l&#8217;opportunit\u00e0 di pensare o dire: &#8220;Anche se innocente, sono stato punito perch\u00e9 non potevo permettermi un buon avvocato&#8221; a causa dei difetti del sistema giudiziario.<\/strong> Senza dubbio vi saranno conseguenze nefaste per la societ\u00e0 se un criminale non \u00e8 arrestato dalla polizia a causa della loro incompetenza, ma sar\u00e0 maggiore il danno se una persona innocente \u00e8 condannata a causa dei difetti del sistema giudiziario.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"background-color: #000000; color: #ffffff; font-size: 14pt; font-family: Asap, sans-serif;\"><strong>&nbsp;Intervento diretto del Giudice&nbsp;<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">Anche se non sostengo pienamente il metodo con cui fu amministrata la giustizia dai ka&#8217;ziis [giudici mussulmani] nel Medio Evo, sarebbe molto utile che i giudici di oggi emulassero la loro dedizione. I <em><strong>ka&#8217;ziis<\/strong><\/em> <strong>sentivano una responsabilit\u00e0 personale nel caso<\/strong> e rischiavano molto quando si travestivano per cercare la verit\u00e0 sulla scena del delitto o tentavano di estrarre una confessione dall&#8217;accusato o dal querelante usando un qualche intelligente artificio. Tali esempi darebbero una maggiore responsabilit\u00e0 ai giudici e sarebbe necessario perci\u00f2 aumentare sia il loro numero sia il loro stipendio. Oltre a questo, potrebbe essere anche necessario aumentare la loro autorit\u00e0, in modo tale da permettere loro di consegnare giudizi sulla base delle proprie investigazioni ed esperienze.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"background-color: #000000; color: #ffffff; font-size: 14pt;\"><strong>&nbsp;Il sistema della Giuria&nbsp;<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">I giudici, in ogni caso, non hanno bisogno, di addossarsi tutta la responsabilit\u00e0 di questo lavoro; <strong>parte di esso pu\u00f2 essere eseguito da una giuria<\/strong>. Ci\u00f2 dar\u00e0 luogo ad un aumento dell&#8217;importanza del sistema della giuria. L&#8217;unico criterio per selezionare i membri della giuria dovrebbe essere l&#8217;onest\u00e0. Non dovrebbero essere prese in considerazione qualifiche professionali e posizione sociale.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: Asap, sans-serif;\">\u00c8 preferibile che la responsabilit\u00e0 del giudizio finale sia del giudice, non della giuria. Quindi i giudici dovrebbero essere selezionati attentamente fra quelli la cui forza di carattere \u00e8 irrefutabile. Generalmente il numero di giudici \u00e8 pi\u00f9 basso del numero dei poliziotti o degli investigatori ed i loro salari pi\u00f9 alti; non sar\u00e0 impossibile perci\u00f2, ad un paese, con uno sforzo adeguato, procurarsi i giudici competenti dei quali avesse bisogno. Dovrebbe essere data la responsabilit\u00e0 di selezionare i membri della giuria ad organismi autonomi e locali; <strong>affaristi, mediatori, leader politici o membri di partito, non dovrebbero essere eleggibili come membri della giuria<\/strong>.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-size: 14pt; background-color: #000000; color: #ffffff; font-family: Asap, sans-serif;\"><strong>&nbsp;Misure correttive e non misure punitive&nbsp;<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-family: Asap, sans-serif;\">Dal punto di vista morale \u00e8 anche ovvio che, se si desidera preservare la purezza sociale, si ha il solo diritto di prendere misure correttive e non misure punitive. <strong>La legge che controlla ogni pulsazione dell\u2019esistenza umana ha, da sola, l\u2019autorit\u00e0 di penalizzare le persone, e nessuno altro.<\/strong> Ancora, se le persone avessero potuto dimostrare che i loro giudizi erano assolutamente scevri da difetti o potevano asserire che il loro sistema di punizione era legittimo, ci sarebbe stato da discutere. Ma gli esseri umani sono incapaci di fare questo. Quindi per la conservazione della societ\u00e0, se delle persone volessero prendere delle misure contro altri, quelle misure dovranno essere di natura correttiva, non punitiva. Se si prendono delle misure correttive, anche se il sistema giudiziario avesse dei difetti, non ci sar\u00e0 la possibilit\u00e0 di danneggiare alcuno<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"font-size: 14pt; background-color: #000000; color: #ffffff; font-family: Asap, sans-serif;\"><strong>&nbsp;Codice penale e codice morale&nbsp;<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-family: Asap, sans-serif; color: #000000;\"><strong>Nell&#8217;eventualit\u00e0 di un conflitto tra il codice penale ed il codice morale, il codice morale deve avere la precedenza.<\/strong><\/span><\/p>\n<h3><span style=\"background-color: #000000; color: #ffffff; font-size: 14pt; font-family: Asap, sans-serif;\"><strong>&nbsp;L\u2019obiettivo fondamentale del processo penale&nbsp;<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-family: Asap, sans-serif;\"><strong>Un giudice, in un processo, non dovrebbe essere prevenuto contro l&#8217;accusato, dovrebbe invece considerare se egli o ella abbia commesso il crimine o non l\u2019abbia commesso, in quali circostanze e se il crimine fu commesso volontariamente o istigato da altri. Questo \u00e8 il punto principale da considerare in un processo.<\/strong> La persona, alla quale la societ\u00e0 ha dato il solenne incarico di giudice, deve avere perci\u00f2 uno standard personale pi\u00f9 elevato delle persone ordinarie.<\/span><\/p>\n<h3><span style=\"background-color: #000000; color: #ffffff; font-size: 14pt;\"><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">&nbsp;<\/span><strong>L\u2019imputato ha commesso o no il crimine?<\/strong><\/span><\/h3>\n<h3><span style=\"color: #000000; font-family: Asap, sans-serif; font-size: 14pt;\"><strong>&nbsp;Primo obiettivo del processo&nbsp;<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><span style=\"font-family: Asap, sans-serif;\"><strong>Giudicare se un imputato abbia commesso o no un crimine, \u00e8 il primo elemento che il giudice deve considerare<\/strong>. Allo scopo di analizzare i tipi di crimini commessi, e se le azioni siano state commesse volontariamente o istigate da altri, i criminali possono essere classificati nelle seguente cinque categorie:<\/span><\/p>\n<ol>\n<li><span style=\"font-family: Asap, sans-serif; color: #000000;\"><strong>Criminali per natura<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: Asap, sans-serif; color: #000000;\"><strong>Criminali per abitudine<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: Asap, sans-serif; color: #000000;\"><strong>Criminali a causa dell\u2019ambiente<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: Asap, sans-serif; color: #000000;\"><strong>Criminali a causa della povert\u00e0<\/strong><\/span><\/li>\n<li><span style=\"font-family: Asap, sans-serif; color: #000000;\"><strong>Criminali per momentanea debolezza<\/strong><\/span><\/li>\n<\/ol>\n<p><span style=\"font-family: Asap, sans-serif; background-color: #99cc00; font-size: 16pt;\">&nbsp;Lasciamo la spiegazione dei tipi di criminali e degli altri concetti espressi, al libro in via di pubblicazione.&nbsp;<\/span><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Vica\u2019ra: termine sanscrito per il concetto di giustizia<\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> (Ruolo del giudice, processo di parti e prova: Italia e United States of America a confronto &#8211; A cura di Sandra Kowalska, Kyriaki Karypidou &#8211; Universit\u00e0 degli studi di Roma \u201cLa Sapienza\u201d).<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp;giustizia&nbsp; La pena di morte va contro il diritto fondamentale alla vita, e per quanto ignobili siano gli atti criminali commessi, non potrebbe essere accettata come la soluzione. 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