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Alcuni concetti flash relativi alla condizione dei cittadini in due sistemi sociali<\/span><\/strong><\/p>\n La solidariet\u00e0 e l’unit\u00e0 di un gruppo dipende dalla forza e dalla determinazione della leadership<\/strong>. Se la leadership non \u00e8 forte l’intera struttura – sociale, economica e politica – diventa debole e alla fine crolla.<\/p>\n In una dittatura<\/span> le persone comuni sono perseguitate, in molti modi, dalla volont\u00e0 capricciosa del dittatore<\/strong>, e …<\/p>\n Un popolo in una democrazia<\/span> \u00e8 ugualmente tormentato dalle decisioni capricciose dei partiti politici, dai comportamenti ed espedienti dei quadri di partito. …\u00a0<\/strong>Vorrei che rifletteste obiettivamente su queste osservazioni.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Se il sistema della dittatura individuale non pu\u00f2 essere pienamente supportato, come possiamo sostenere il sistema della dittatura del partito?<\/span><\/p>\n In una dittatura di partito, dei quadri ignoranti o semianalfabeti<\/strong> spesso molestano persone istruite e di talento. In questi casi la gente vuole porre fine al dominio dittatoriale. A volte cercano l’aiuto di potenze straniere per ottenere sollievo dalla loro insopportabile situazione. Questa \u00e8 la triste realt\u00e0.<\/p>\n L’unica soluzione alla dittatura individuale, alla dittatura del partito e al pandemonio democratico, \u00e8 il concetto Proutistico della Leadership dei Sadvipras<\/span>. <\/strong>(Tradotto: “Buoni Intellettuali”<\/strong>).<\/p>\n 27 marzo 1988, Calcutta<\/span> Questi leader sono persone che giungono da ogni settore della societ\u00e0, nel campo della ricerca, servizi, economia, educazione, lavoro, agricoltura, scienza, sport, arte, etc.<\/p>\n Abbiamo spiegato nel capitolo Evoluzione Sociale<\/a><\/strong>\u00a0come delle persone, che non appartengono a nessuna classe psicologica particolare, ma che incarnano assieme le capacit\u00e0 di tutte le classi psicologiche, possano porsi al centro del ciclo sociale e difendere la popolazione dalle conseguenze nefaste, del naturale corso degli eventi, durante la decadenza di una fase di dominanza sociale.<\/p>\n Ad esempio durante la decadenza dell’Impero Romano<\/strong>, del dominio della Chiesa, del dominio capitalistico di oggi, dove aumenta il numero di persone sotto la soglia di povert\u00e0 e aumentano i super-ricchi, la criminalit\u00e0, la conflittualit\u00e0 ecc., questi ‘sadvipra’ possono diminuire il periodo di sfruttamento educando e formando la popolazione,<\/strong> in modo tale che si elevi la consapevolezza e la coscienza socio-economico-politica della maggior parte di essa, e far si che sia la popolazione a scegliere gli amministratori pi\u00f9 adatti a intraprendere il nuovo corso della storia.<\/p>\n La leadership dei Sadvipra o ‘buoni intellettuali’ \u00e8 di natura collettiva<\/strong>. Sono come padri\/madri di famiglia per la grande societ\u00e0. Il\u00a0loro controllo collettivo \u00e8 una necessit\u00e0 affinch\u00e9 si riducano o diminuiscano la conflittualit\u00e0 tra le classi sociali, lo sfruttamento della classe dominante sulle altre.<\/p>\n Il loro avvento porter\u00e0,\u00a0 su questo pianeta, un periodo d’oro di cooperazione, coesione sociale e sviluppo senza precedenti.<\/strong><\/p>\n Ma \u00e8 necessario trovare queste persone e unirle, per uscire in una nuova era, descritta dall’economista Ravi Batra nel suo libro: “The new golden age<\/em>“, ‘La nuova et\u00e0 dell’oro<\/em>‘.<\/p>\n Leadership, democrazia Leader significa \u2018guida\u2019. Colui o colei che guida la societ\u00e0 dalla attuale situazione socio-economico-culturale-spirituale verso un miglioramento delle condizioni di vita materiali, intellettuali o spirituali, \u00e8 definito dalla stessa popolazione leader della societ\u00e0. Per comprendere la collocazione di tali leader \u00e8 necessario analizzare\u00a0il ruolo della psicologia individuale e …<\/span> Continua a leggere<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":53,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"class_list":["post-487","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/irprout.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/487","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/irprout.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/irprout.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/irprout.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/irprout.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=487"}],"version-history":[{"count":23,"href":"https:\/\/irprout.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/487\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2443,"href":"https:\/\/irprout.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/487\/revisions\/2443"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/irprout.it\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/53"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/irprout.it\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=487"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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\nShabda Cayanika<\/strong> \u2013 parte 16<\/span>
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