{"id":491,"date":"2014-10-15T18:25:25","date_gmt":"2014-10-15T18:25:25","guid":{"rendered":"http:\/\/irprout.it\/?page_id=491"},"modified":"2020-02-09T10:10:07","modified_gmt":"2020-02-09T09:10:07","slug":"governo-mondiale","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/irprout.it\/?page_id=491","title":{"rendered":"GOVERNO MONDIALE"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_empty_space height=”20px”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]Governo mondiale: necessit\u00e0 e requisiti indispensabili<\/span>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=”orange” border_width=”3″][vc_column_text css=”.vc_custom_1581239347259{margin-top: -20px !important;}”]<\/p>\n

… l’idea oggi impopolare di un governo mondiale potrebbe divenire una realt\u00e0 nel ventunesimo secolo. Vi \u00e8, infatti, a favore dell’ipotesi una pressante necessit\u00e0 di minimizzare i genocidi politici, le discriminazioni economiche e le ingiustizie sociali, e il fatto che esiste una tendenza alla progressiva aggregazione dei popoli in una comunit\u00e0 mondiale. <\/span><\/em>Senza un governo mondiale una tale comunit\u00e0 globale non potrebbe nascere e sopravvivere e le tendenze belligeranti potrebbero non essere controllate. <\/span><\/em><\/span><\/p>\n

[\/vc_column_text][vc_separator color=”orange” border_width=”3″ css=”.vc_custom_1581239367536{margin-top: -20px !important;}”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]\"book-GM\"<\/a><\/p>\n

Per la prima volta nella storia, con lo sviluppo della scienza e della tecnologia, il nostro pianeta e i suoi abitanti diventano parte di un unico insieme e sempre pi\u00f9 dipendenti gli uni dagli altri<\/strong>. I fenomeni economici e politici ci costringono a considerare il pianeta come una singola unit\u00e0. Il fatto che la razza umana debba diventare una sola comunit\u00e0 \u00e8 ancora un desiderio informe, una vaga aspirazione, generalmente non accettata coscientemente come un alto ideale. Molti sistemi politici hanno tentato di creare l’unit\u00e0 umana anche attraverso l’uso della forza, ma si sono dimostrati fallimentari.
\nAncor oggi permangono, nell’animo di molte persone, sentimenti conflittuali di colore, di razza, nazionalit\u00e0, religione e genere che creano costanti mutui antagonismi, miti e sogni che dividono la societ\u00e0 umana in fazioni ostili e sfortunatamente non vi \u00e8 alcun organismo mondiale che possegga la capacit\u00e0 e la determinazione di porre fine a tali ostilit\u00e0<\/strong>.<\/p>\n

 <\/p>\n

\n

L’impotenza delle Nazioni Unite<\/strong><\/span><\/h3>\n

\"ONU\"<\/a>La tirannia e l’oppressione<\/strong> verso la popolazione Tibetana, il massacro dei musulmani Bosniaci, i conflitti tribali in Africa, la persecuzione religiosa nel Medio Oriente, la persecuzione delle minoranze in Bangladesh e altrove, dimostra chiaramente l’impotenza delle Nazioni Unite<\/strong>. Il Khalenj Time, degli Emirati Arabi Uniti scrisse: “Le pesanti azioni militari effettuate in Somalia per vendicare un attacco armato contro il personale dell’ONU, contrastano fortemente con l’inazione\u2026 verso le persistenti atrocit\u00e0 di tipo nazista perpetrate contro i mussulmani Bosniaci<\/em>“. Il Messaggero d’Italia ha scritto: “Si era sperato che l’ONU finalmente potesse fare il suo dovere come struttura di governo mondiale, ma non ha ancora l’autorit\u00e0, la forza, o il necessario progetto politico per portare a compimento i suoi compiti<\/em>.”<\/p>\n

La debolezza di questa istituzione mondiale<\/strong> sta nel fatto che ciascuno dei Cinque Grandi (membri permanenti del Consiglio di Sicurezza) pu\u00f2 mettere il veto a qualsiasi decisione cruciale del corpo collettivo. Un altro problema vitale \u00e8 una contraddizione presente nella carta dell’ONU, tra il suo primo scopo – mantenere la pace internazionale<\/strong> – e il primo principio della “eguaglianza della sovranit\u00e0 di tutti suoi membri<\/strong>“.<\/p>\n

Questo significa che l’ONU non ha l’autorit\u00e0 reale per interferire negli affari interni di qualsiasi nazione nel caso che le minoranze, al suo interno, siano per-seguitate dalla classe dominante. Come inevitabile conseguenza sta aumentando la soppressione delle minoranze e l’esodo di rifugiati, con assoluta noncuranza della giustizia e dei valori umani.<\/p>\n

Compiti delle Nazioni Unite<\/span><\/h3>\n

Uno dei compiti principali delle Nazioni Unite, come espresso nell’Articolo 55 della Carta, \u00e8 di promuovere il “Rispetto universale dei diritti umani e le libert\u00e0 fondamentali per tutti, senza distinzioni di razza, sesso, lingua e religione”.<\/p>\n

Ma la mera dichiarazione dei diritti sopra menzionati, non \u00e8 sufficiente ad assicurare il loro godimento fino a quando non sono riconosciuti e sono applicati dai governi. Nell’assenza di qualsiasi obbligo costituzio-nale e di un organismo in grado di imporre questi diritti, la Dichiarazione \u00e8 rimasta finora un pio desiderio. Oggi \u00e8 essenziale accettare una qualche forma di sanzione legale contro coloro che li calpestano, cosicch\u00e9 i diritti possano essere rafforzati. Perch\u00e9 ci\u00f2 accada, questo organismo mondia-le deve avere una sovranit\u00e0 sulla sovranit\u00e0 nazionale sancita dalla costituzione.<\/p>\n\n\n\n
Per neutralizzare gli antagonismi tra i gruppi etnici, razziali, religiosi e tribali, dovrebbe essere data primaria importanza allo spirito del Neoumanesimo. Nell’opinione di M.N. Roy<\/strong>, “L’Umanesimo \u00e8 cosmopolita. Non corre dietro ad un utopico internazionalismo, che presuppone l’esistenza di stati nazionali autonomi. Una repubblica cosmopolita di uomini e donne liberi \u00e8 una possibilit\u00e0. Sar\u00e0 una comunit\u00e0 spirituale, non limitata dai confini degli stati nazionali – capitalisti, fascisti, comunisti, o di qualsiasi altro “ismo”, i quali sono destinati gradualmente a scomparire sotto l’impatto dell\u2019umanesimo cosmopolita”. <\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/h3>\n

Un ideale Costruttivo. PR Sarkar<\/span><\/h3>\n\n\n\n
P.R. Sarka<\/strong>r propone: “L’universo \u00e8 come una famiglia unita. La pace e la tranquillit\u00e0 dipendono da una ben formulata struttura socio-economica. La formazione di un\u2019adeguata struttura socio economica dipende da un’adeguata visione ideologica. Dovremmo avere innanzi tutto un ideale costruttivo. L’ideale non dovrebbe essere solamente il punto culminante, ma dovrebbe essere anche il punto d’inizio”.<\/em> Egli sostiene inoltre: “L’Universalismo non dipende da nessun fattore relativo. Esso \u00e8 libero dai vizi degli “ismi”\u2026 Gli “ismi” prosperano a causa degli interessi di gruppo. Fra gli altri fattori, gli “ismi” sono la causa preponderante delle guerre. Coloro che sono ansiosi di realizzare la pace dovrebbero scuotere via i nazionalismi e gli altri “ismi” alleati.<\/em>\u201d<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Per allontanare questi “ismi” dovremmo promuovere un organismo universale e proseguire a fortificarne il suo potere. Sar\u00e0 la prima fase del processo di realizzazione del Governo Mondiale.<\/p>\n

 <\/h2>\n

 <\/p>\n

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Caratteristiche del Governo Mondiale<\/span><\/h2>\n

Nella fase iniziale il GM sar\u00e0 un organismo prettamente legislativo. <\/strong><\/p>\n

Il primo benefico effetto di tale organismo sar\u00e0 che a nessun Paese sar\u00e0 permesso di legiferare contro gli interessi delle minoranze.<\/strong> Il diritto di implementare tali leggi sar\u00e0 responsabilit\u00e0 dei governi locali e non del Governo Mondiale. Il Governo Mondiale decider\u00e0 i principi secondo i quali i governi locali applicheranno le leggi in un particolare Paese”.
\nCon la centralizzazione del potere politico, \u00e8 necessario decentralizzare il potere economico.<\/p>\n

Dovrebbero essere costituite delle zone socio economiche autosufficienti definite sulla base del retaggio culturale, dei legami sentimentali tra la popolazione e le potenzialit\u00e0 socio econo-miche di ciascuna zona. Queste sono le unit\u00e0 politiche pi\u00f9 piccole della federazione mondiale.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Forma e Struttura del Governo<\/span><\/h3>\n

Le Tre Strutture Statali <\/span><\/h3>\n

Il Governo Mondiale avr\u00e0 tre rami – Legislativo, Esecutivo e Giudiziario, con una divisione chiara dei poteri. All’inizio il Governo Mondiale dovrebbe funzionare come un organismo legislativo, mentre l\u201famministrazione effettiva degli affari giornalieri sar\u00e0 lasciata all’amministrazione dei governi nazionali e regionali.<\/p>\n

L’Organismo Legislativo a livello mondiale e nazionale dovrebbe essere ti tipo bicamerale<\/strong>, con un Camera Alta e un Camera Bassa. I membri della Camera Bassa saranno eletti in proporzione alla popolazione e quelli della Camera Alta saranno un numero fisso di rappresentanti per ogni Paese. Di conseguenza, un Paese come Cina potr\u00e0 avere pi\u00f9 rappresentanti nella Camera Bassa, ma nella Camera Alta ciascun Paese avr\u00e0 uguale rappresentanza.<\/p>\n

A livello nazionale il PROUT propone una federazione di stati con una forma di repubblica presidenziale.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\n

Divisione e Distribuzione dei poteri<\/span><\/h3>\n

Tutti i poteri di ciascun livello di governo saranno suddivisi e distribuiti dalla Costituzione Mondiale o da una delibera organica del Consiglio Mondiale.<\/p>\n

Il Governo Mondiale rimarr\u00e0 responsabile della legislazione,<\/strong> delle relazioni internazionali, della salvaguardia dei diritti umani, della giustizia sociale ed economica, della valuta mondiale e del funzionamento della Banca Mondiale.<\/p>\n

Il Governo Mondiale dovrebbe avere a sua disposizione una milizia mondiale permanente<\/strong> senza alcun obbligo verso una qualsiasi nazione.<\/p>\n

La difesa nazionale, affari esteri, valuta, ferrovie, poste e telegrafi e questioni di carattere internazionale come la rettifica dei confini, l’irrigazione e le grandi installazioni di generazione elettrica, possono rimanere sotto la responsabilit\u00e0 dei governi nazionali<\/strong>.<\/p>\n

I governi regionali<\/strong> rimarranno responsabili dell’agricoltura, industria, istruzione, infrastrutture, inclusa l\u201fenergia, strade, installazioni mediche, leggi e ordine pubblico ecc.<\/p>\n

L’autogoverno locale sar\u00e0 responsabile del welfare sociale, dell’approvvigionamento dell\u201facqua, dell’igiene, abitazioni, protezione ambientale, protezione della flora e della fauna ecc. L’allocazione del reddito e la politica della tassazione pu\u00f2 essere decisa di conseguenza.
\nI diversi livelli di governo dovrebbero avere giurisdizioni chiare, demarcazioni di responsabilit\u00e0 e poteri, e un sistema adeguato di coordinamento.<\/p>\n

 <\/p>\n

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Un caso Ipotetico di Rappresentanza<\/strong><\/h2>\n

Se consideriamo 2 miliardi di elettori<\/strong> e 150 nazioni in tutto il mondo<\/strong>, un rappresentante per ogni 4 milioni di votanti per la Camera Bassa e 3 rappresentanti per nazione per la Camera Alta, il numero totale di rappresentanti sar\u00e0 rispettivamente di 500 e 450.<\/p>\n

\"Gov_mondiale_eletti\"<\/p>\n

 <\/p>\n

A livello Confederale (Nazionale) consideriamo un collegio elettorale di 216 milioni di persone, 12 Regioni (Stati) ognuno con 18 milioni di elettori eleggibili, e 1.200 comuni locali in ciascuna regione con 15.000 elettori ciascuno. Consideriamo:<\/p>\n

\"gov_nazionale_eletti\"<\/a><\/p>\n

I 20.832 membri costituiranno gli elettori secondari<\/strong> di una nazione ed eleggeranno a loro volta il capo dell\u201fEsecutivo.
\nI votanti secondari<\/strong> eleggeranno anche i membri della CB e CA del Governo Mondiale.<\/p>\n

\n

“Se non alteriamo la struttura dei sistemi sociali e l\u2019ordine internazionale basato sulla forza e sullo sfruttamento delle sezioni pi\u00f9 deboli della societ\u00e0 e delle nazioni povere, la pace del mondo sar\u00e0 un sogno selvaggio. Questa generazione mentre ha deciso di non rinunciare a nulla vorrebbe godere dei frutti della rinuncia\u2026<\/em>
\nNon siamo preparati a pagare il prezzo della pace, la rinuncia agli imperi, l’abbandono della politica del nazionalismo economico, il riordinamento del mondo sulla base della eguaglianza razziale e della devozione verso la comunit\u00e0 mondiale. \u00c8 il buon senso comune, ma perch\u00e9 questi concetti nascano nella mente individuale \u00e8 necessaria una rivoluzione mentale e morale”<\/em><\/p>\n

S. Radhakrisnan<\/em>
\nEx presidente dell\u2019India<\/em><\/p>\n

\n

Articoli Correlati:<\/strong><\/p>\n

\n

Lotta contro l\u2019oppressione, Universalismo e Governo Mondiale<\/a><\/strong><\/p>\n

Per altre info dettagliate su ruolo e composizione del Governo Mondiale vedere il libro: “Il governo mondiale” nella sezione Pubblicazioni>Libri<\/a>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Vi \u00e8, infatti, a favore dell’ipotesi una pressante necessit\u00e0 di minimizzare i genocidi politici, le discriminazioni economiche e le ingiustizie sociali, e il …<\/span> Continua a leggere<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":53,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"class_list":["post-491","page","type-page","status-publish","hentry"],"yoast_head":"\nGOVERNO MONDIALE - Istituto di Ricerca Prout<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/irprout.it\/?page_id=491\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"GOVERNO MONDIALE - Istituto di Ricerca Prout\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"[vc_row][vc_column][vc_empty_space height=”20px”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]Governo mondiale: necessit\u00e0 e requisiti indispensabili[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=”orange” border_width=”3″][vc_column_text css=”.vc_custom_1581239347259{margin-top: -20px !important;}”] … l’idea oggi impopolare di un governo mondiale potrebbe divenire una realt\u00e0 nel ventunesimo secolo. 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