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Democrazia A-partitica<\/strong><\/span><\/h3>\n![\"lista-partiti\"](\"data:image\/svg+xml;base64,PHN2ZyB3aWR0aD0iMSIgaGVpZ2h0PSIxIiB4bWxucz0iaHR0cDovL3d3dy53My5vcmcvMjAwMC9zdmciPjwvc3ZnPg==\")
Nel PROUT viene esposto il concetto di Democrazia senza i partit<\/span>i<\/strong>, o Democrazia Apartitica <\/strong>e indicato come la forma migliore di rappresentanza per le ragioni descritte nel capitolo sulla Leadership<\/a><\/strong>. Oggi si afferma\u00a0che non c’\u00e8 democrazia senza i partiti. Il motivo principale sembra essere la suddivisione culturale della popolazione in 3 filoni principali: il Centro, La Sinistra e la Destra, che necessita la partecipazione di tutti gli schieramenti per rappresentare tutta la societ\u00e0 italiana.<\/span><\/span><\/p>\nIspirati ognuno da tradizioni culturali e approcci diversi, in parte\u00a0fondati sulle particolari\u00a0psicologie sociali, troviamo la filosofia del Centro<\/strong>\u00a0ispirata a valori religiosi, spesso dogmatici, all’umanesimo…<\/p>\nLa Sinistra<\/strong> laica fondata sui valori e principi del Comunismo, contrari al dominio della religione, considerata l’oppio dei popoli, sul dogma del governo\u00a0del proletariato quando il proletariato ha dovuto subirne i maggiori danni. Il Socialismo trasformatosi con l’euro-socialismo in una forma di amministrazione pi\u00f9 umana, dando i natali al ‘Welfare State’.<\/p>\nPoi la Destra<\/strong>, ispirata ai valori e ai fasti della romanit\u00e0, del valore, dell’uomo forte…<\/p>\nNel PROUT si considerano contemporaneamente tutti gli aspetti presi a cuore da ognuno degli schieramenti<\/strong>, come la solidariet\u00e0, l’umanesimo, la famiglia, della filosofia cristiana, l’interesse per chi lavora proprio della sinistra, la disciplina sociale propria della destra, ecc.\u00a0ed altri ancora non menzionati e innovativi <\/strong>come il Neo-Umanesimo, l’Uguaglianza sociale, la Garanzia a tutti delle necessit\u00e0 basilari, diritto di nascita, la Cooperazione di tipo Coordinato e non subordinato etc.<\/p>\nSe la filosofia universale del PROUT, se il sistema socio-economico PROUT \u00e8 accettato da\u00a0tutta la societ\u00e0,<\/strong> non resta altro lavoro che implementarlo. Per cui si d\u00e0 incarico ai singoli candidati di rappresentare i cittadini del collegio elettorale e saranno essi stessi responsabili verso tali cittadini, che avranno tutti gli strumenti necessari anche al loro richiamo, se non realizzano il programma elettorale, scritto nero su bianco.<\/p>\nDiversamente dall’articolo 67-68 della Costituzione, i rappresentanti\u00a0saranno responsabili della realizzazione del loro programma elettorale, di fronte ai cittadini che, in caso contrario, hanno il diritto e la possibilit\u00e0 di farli decadere.<\/strong><\/p>\nAl momento, in presenza di partiti politici, \u00e8 necessario competere con un partito politico, allo stesso livello, in attesa che la societ\u00e0 cambi prospettiva, in favore di una democrazia senza partiti.<\/p>\n
\u00a0<\/strong><\/p>\n
\nEsempio di composizione del Parlamento e delle Amministrazioni locali<\/span><\/h3>\nNella figura \u00e8 esposto un esempio di sistema elettorale dal livello CONFEDERALE a livello comunale.<\/p>\n
![\"lista-partiti\"](\"https:\/\/irprout.it\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/lista-partiti.jpg\")
Nel PROUT viene esposto il concetto di Democrazia senza i partit<\/span>i<\/strong>, o Democrazia Apartitica <\/strong>e indicato come la forma migliore di rappresentanza per le ragioni descritte nel capitolo sulla Leadership<\/a><\/strong>. Oggi si afferma\u00a0che non c’\u00e8 democrazia senza i partiti. Il motivo principale sembra essere la suddivisione culturale della popolazione in 3 filoni principali: il Centro, La Sinistra e la Destra, che necessita la partecipazione di tutti gli schieramenti per rappresentare tutta la societ\u00e0 italiana.<\/span><\/span><\/p>\nIspirati ognuno da tradizioni culturali e approcci diversi, in parte\u00a0fondati sulle particolari\u00a0psicologie sociali, troviamo la filosofia del Centro<\/strong>\u00a0ispirata a valori religiosi, spesso dogmatici, all’umanesimo…<\/p>\n La Sinistra<\/strong> laica fondata sui valori e principi del Comunismo, contrari al dominio della religione, considerata l’oppio dei popoli, sul dogma del governo\u00a0del proletariato quando il proletariato ha dovuto subirne i maggiori danni. Il Socialismo trasformatosi con l’euro-socialismo in una forma di amministrazione pi\u00f9 umana, dando i natali al ‘Welfare State’.<\/p>\n Poi la Destra<\/strong>, ispirata ai valori e ai fasti della romanit\u00e0, del valore, dell’uomo forte…<\/p>\n Nel PROUT si considerano contemporaneamente tutti gli aspetti presi a cuore da ognuno degli schieramenti<\/strong>, come la solidariet\u00e0, l’umanesimo, la famiglia, della filosofia cristiana, l’interesse per chi lavora proprio della sinistra, la disciplina sociale propria della destra, ecc.\u00a0ed altri ancora non menzionati e innovativi <\/strong>come il Neo-Umanesimo, l’Uguaglianza sociale, la Garanzia a tutti delle necessit\u00e0 basilari, diritto di nascita, la Cooperazione di tipo Coordinato e non subordinato etc.<\/p>\n Se la filosofia universale del PROUT, se il sistema socio-economico PROUT \u00e8 accettato da\u00a0tutta la societ\u00e0,<\/strong> non resta altro lavoro che implementarlo. Per cui si d\u00e0 incarico ai singoli candidati di rappresentare i cittadini del collegio elettorale e saranno essi stessi responsabili verso tali cittadini, che avranno tutti gli strumenti necessari anche al loro richiamo, se non realizzano il programma elettorale, scritto nero su bianco.<\/p>\n Diversamente dall’articolo 67-68 della Costituzione, i rappresentanti\u00a0saranno responsabili della realizzazione del loro programma elettorale, di fronte ai cittadini che, in caso contrario, hanno il diritto e la possibilit\u00e0 di farli decadere.<\/strong><\/p>\n Al momento, in presenza di partiti politici, \u00e8 necessario competere con un partito politico, allo stesso livello, in attesa che la societ\u00e0 cambi prospettiva, in favore di una democrazia senza partiti.<\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n Nella figura \u00e8 esposto un esempio di sistema elettorale dal livello CONFEDERALE a livello comunale.<\/p>\n
\nEsempio di composizione del Parlamento e delle Amministrazioni locali<\/span><\/h3>\n
![\"gov_nazionale_eletti\"](\"https:\/\/irprout.it\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/gov_nazionale_eletti.jpg\")
<\/a><\/p>\n![\"camera\"](\"https:\/\/irprout.it\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/camera.gif\")
<\/a>A differenza del Bicameralismo Perfetto, medesima funzione\u00a0di Camera e Senato, il PROUT propone due funzioni distinte per le due istituzioni.<\/p>\n![\"senato\"](\"https:\/\/irprout.it\/wp-content\/uploads\/2014\/10\/senato.gif\")
Il Senato (o Camera Alta) ha una funzione di ‘SINTESI’ delle proposte emerse dall’analisi della Camera Bassa.<\/strong>\u00a0In sintesi il Senato sulla scorta delle necessit\u00e0 emerse, approva le proposte in base alle priorit\u00e0, urgenza, fondi a disposizione etc., le scarta o le posticipa. Una volta che la proposta \u00e8 stata approvata dal Senato non ritorna alla Camera.<\/p>\n![\"sistema-politico\"](\"https:\/\/irprout.it\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/sistema-politico.gif\")
<\/p>\n![\"comitati-sociali\"](\"https:\/\/irprout.it\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/comitati-sociali.gif\")
Intellettuali orientati ai valori e persone socialmente, moralmente e spiritualmente consapevoli, dovrebbero prendersi la responsabilit\u00e0 di formare dei comitati sociali paralleli ai diversi livelli della struttura statale. Saranno assistiti nelle loro funzioni da organizzazioni di lavoratori e da altri organi professionali.<\/p>\n![\"Dem_compart\"](\"https:\/\/irprout.it\/wp-content\/uploads\/2014\/12\/Dem_compart.gif\")
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