{"id":144,"date":"2014-09-30T11:52:18","date_gmt":"2014-09-30T11:52:18","guid":{"rendered":"http:\/\/irprout.it\/?p=144"},"modified":"2020-03-20T19:02:54","modified_gmt":"2020-03-20T18:02:54","slug":"144","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/irprout.it\/?p=144","title":{"rendered":"Prout, alla ricerca del territorio perduto"},"content":{"rendered":"

Un piano socio-economico per Salsomaggiore Terme<\/span><\/a><\/h3>\n
A cura di Franco Bressanin<\/strong><\/h5>\n

L\u2019attuale crisi economica, politica, sociale, morale  sta portando alla luce le limitazioni e l\u2019incapacit\u00e0 del moderno sistema capitalista a risolvere i problemi della gente.<\/em><\/span><\/h4>\n
\"Studenti<\/a>

Studenti Universitari della Federazione Universale degli Studenti e dei Giovani Proutisti – India<\/p><\/div>\n

In questi ultimi anni abbiamo, purtroppo,  sperimentato sulla nostra pelle come molti dei  problemi siano stati  creati dal sistema stesso. E all\u2019interno del  sistema si sono cercate le  soluzioni, ahinoi non funzionanti.<\/p>\n

Einstein diceva che \u00abi problemi non possono essere risolti dallo stesso livello di conoscenza che li ha creati\u00bb.<\/p>\n

Questi anni hanno anche visto la fine del sistema comunista nell\u2019ex Unione Sovietica e in altre parti del mondo.<\/p>\n

Non ci sono pi\u00f9 alternative. I vecchi metodi obsoleti ed inefficienti stanno lasciando un vuoto ideologico, concettuale e pratico proprio nel momento in cui si presenta la necessit\u00e0 impellente di soluzioni alternative e  novit\u00e0.<\/p>\n

Ci si pone la domanda: esistono alternative capaci di funzionare? Sono stati fatti  certamente dei tentativi ed esperimenti per deviare dalla rotta verso lo schianto.<\/p>\n

Negli ultimi anni sono fiorite, proprio a causa dei problemi, iniziative per aggirare io saltare l\u2019ostacolo. Sono sorti gruppi di acquisto solidali, alternative all\u2019uso del denaro, scambi di mano d\u2019opera, banche del tempo, banche \u00abetiche\u00bb e altro. Tutte queste buone iniziative hanno un punto di debolezza: sono poco integrate tra di loro, non si presentano come un \u00absistema\u00bb che possa sostituire quello vecchio.<\/p>\n

Ma un\u2019alternativa c\u2019\u00e8, sul piano ideale e pratico, anche se nata nel lontano 1956 a opera di un filosofo e pensatore indiano: Prabhat Ranjan<\/strong> <\/strong>Sarkar <\/strong>(1922-1990) che ha ideato un sistema  socio-economico cui ha dato il nome di \u201dProgressive Utilisation Theory (Teoria dell\u2019utilizzazione progressiva), conosciuta con l\u2019acronimo di PROUT<\/a>.<\/p>\n

Proprio  per illustrare le idee fondamentali di Prout in fatto di economia locale, utilizzo delle risorse e pianificazione del territorio, l\u2019Istituto di Ricerca Prout (IRP<\/a>) ha organizzato a Salsomaggiore il 19 novembre un incontro in cui si presenter\u00e0 anche la pratica applicazione di tale sistema alla pianificazione socio-economica del territorio di Salsomaggiore e all\u2019attivit\u00e0 termale.<\/p>\n

Cosa \u00e8 Prout?<\/strong><\/p>\n

Per la precisione, Prout non \u00e8 una teoria, ma un insieme di principi guida per l\u2019amministrazione della societ\u00e0 nei suoi diversi campi. Si pu\u00f2 definire una teoria pratica, perch\u00e9 non poggia su concetti astratti, ma su ci\u00f2 che in realt\u00e0 pu\u00f2 funzionare e generare il massimo benessere per la popolazione. \u00c8 un\u2019idea che rivaleggia con il capitalismo e il comunismo. Sarkar, comunque, non la presenta come una reazione al fallimento intellettuale dei sistemi socio-economici odierni, ma come un paradigma universale e quindi valido per un lungo tempo a venire. Egli infatti vede il capitalismo e il comunismo come fasi transitorie nell\u2019ambito dell\u2019evolversi di cicli sociali alternatisi nei diversi periodi storici. (Gi\u00e0 in passato Giovan Battista Vico  aveva intuito questa caratteristica della storia, da lui definita come \u00abcorsi e ricorsi storici\u00bb).<\/p>\n

La teoria Prout supera  entrambi i sistemi del capitalismo e del  comunismo, con particolare attenzione alla massima utilizzazione di tutte le risorse e alla distribuzione equa (non \u00abuguale\u00bb) della ricchezza, con un sistema didemocrazia economica<\/a>, di divisione del territorio in zone socio-economiche autosufficienti e una pianificazione integrata e coordinata delle stesse.<\/p>\n

Prout crede nella gestione di aziende medio grandi con un sistema cooperativistico in cui, diversamente dall\u2019attuale, vi sia cooperazione coordinata e non subordinata tra i soci della struttura cooperativa. Prout \u00e8 anche a favore di una limitazione dell\u2019accumulo di ricchezza da parte del singolo: oggi viviamo la possibilit\u00e0 di accumulo illimitato di ricchezza come un grave problema nella societ\u00e0.<\/p>\n

L\u2019idea del Prout si basa su cinque principi fondamentali da considerare come un traguardo da raggiungere a stadi e in tempi successivi.<\/p>\n

Alcune  idee presenti in questi principi sono state gi\u00e0 prese in considerazione e inserite nella carta universale dei diritti, altre sono state intuite da vari pensatori, per altre \u00e8 stato fatto uno sforzo per metterle in pratica, sempre in maniera frammentaria e non coordinata; altre sono invece completamente innovative.<\/p>\n

Prout  non \u00e8 un raggruppamento delle  buone idee gi\u00e0 emerse o una sintesi di quanto, almeno in teoria, gi\u00e0  esiste, ma un sistema totalmente nuovo, in cui si integrano le necessit\u00e0 essenziali del singolo, il benessere individuale e collettivo, un nuovo concetto di progresso che non \u00e8 solo tecnologico, un nuovo concetto di \u00abpropriet\u00e0\u00bb che sarebbe pi\u00f9 opportuno, sempre secondo Prout, chiamare \u00abutilizzazione\u00bb, un nuovo concetto di benessere. Tutti questi requisiti per un buon funzionamento dei vari aspetti della societ\u00e0: economico, morale, culturale, sociale, ecc., sempre tenendo in vista il benessere del singolo e della collettivit\u00e0.<\/p>\n

\"Prabhat<\/a>

Prabhat Ranjan Sarkar (1922-1990)<\/p><\/div>\n

Altro punto essenziale del Prout \u00e8 la moralit\u00e0 delle persone –  non \u00abmoralismo\u00bb –  intesa come onest\u00e0, correttezza, rispetto per i diritti degli altri, sforzo costante per il miglioramento individuale e collettivo, spirito di sacrificio, altruismo.<\/p>\n

Le linee guida di Prout: I cinque principi<\/strong><\/p>\n

1. \u00abA nessun individuo deve essere permesso di accumulare alcuna ricchezza fisica senza il chiaro permesso o l\u2019approvazione della collettivit\u00e0<\/em>\u00bb.<\/span><\/strong><\/p>\n

Questo punto riconosce che le risorse fisiche di questo pianeta sono limitate; l\u2019accaparramento o il cattivo uso di qualsiasi risorsa diminuir\u00e0 quindi le opportunit\u00e0 degli altri. Accumulare ricchezza o usarla per la speculazione invece che per investimenti produttivi riduce direttamente le opportunit\u00e0 degli altri nella societ\u00e0. Bisogna perci\u00f2 stabilire un tetto massimo dei salari e della ricchezza ereditata, ed anche della propriet\u00e0 privata di terre e di  altre cose.<\/p>\n

I salari non dovrebbero oltrepassare un livello massimo ragionevole.  Il salario massimo dovrebbe essere calcolato comprendendo tutte le componenti di un pacchetto salariale, tipo le opzioni azionarie, gli incentivi, i bonus per la qualit\u00e0 lavorativa, gli acconti per le spese personali, ecc. La differenza tra la paga minima e quella massima dovr\u00e0 diminuire gradualmente, ma non deve mai essere ridotta a zero.<\/p>\n

Il famoso economista John Kenneth Galbraith ha scritto: \u00abIl modo pi\u00f9 diretto e efficace di favorire l\u2019equit\u00e0 all\u2019interno di una ditta sarebbe quello di stabilire la distanza massima tra il compenso ordinario e quello massimo\u00bb. Alcune societ\u00e0 giapponesi e europee hanno gi\u00e0 adottato questo tipo di politica.<\/p>\n

    \n
  1. \u00abDeve esserci la massima utilizzazione e la distribuzione razionale di tutte le potenzialit\u00e0 terrene, ultraterrene e spirituali dell\u2019universo<\/em>\u00bb.<\/span><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    Massima utilizzazione significa fare il miglior uso delle risorse del pianeta, con la massima efficacia ed efficienza, proteggendo contemporaneamente l\u2019ambiente naturale. \u00c8 convinzione del Prout che, usando le risorse saggiamente, tutti possano godere di un\u2019alta qualit\u00e0 della vita.<\/p>\n

      \n
    1. \u00abDeve esserci la massima utilizzazione delle potenzialit\u00e0 fisiche, metafisiche e spirituali del corpo singolo e collettivo della societ\u00e0 umana<\/em>\u00bb.<\/span><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      Questo principio riguarda l\u2019utilizzazione di tutte le risorse umane, sottolineando il valore del benessere sia dell\u2019individuo che della collettivit\u00e0. Individui sani creano una societ\u00e0 sana, proprio come una societ\u00e0 sana favorisce lo sviluppo di individui sani. Secondo il Prout non esiste un conflitto inevitabile tra gli interessi del singolo e quelli della collettivit\u00e0. I loro veri interessi sono anzi interconnessi.<\/p>\n

      I risultati di un eccessivo individualismo possono essere visti nella crisi della famiglia e nell\u2019atteggiamento egoista \u00abio per primo\u00bb, tristemente prevalente in tutto il mondo occidentale. Una societ\u00e0 consumistica e materialista spinge gli uomini ad aumentare il loro piacere e le loro comodit\u00e0, indifferenti ai bisogni degli altri.<\/p>\n

      Questo principio per\u00f2 non sostiene l\u2019abbandono di tutta l\u2019individualit\u00e0 per il bene della societ\u00e0 collettiva. La societ\u00e0 ha bisogno di rispettare la diversit\u00e0 umana, permettendo alla gente di avere la libert\u00e0 di pensare con la propria testa, di esprimere la propria creativit\u00e0 e creare relazioni diverse.<\/p>\n

      Il comunismo ha ampiamente dimostrato il pericolo di un eccessivo collettivismo. La maggior parte dei governi comunisti \u00e8 stata terribilmente inefficace  e ha reso la vita della popolazione triste, monotona e materialista.<\/p>\n

      Nelle societ\u00e0 materialiste le potenzialit\u00e0 spirituali, che permettono agli uomini di sviluppare la pace, l\u2019armonia, la saggezza, l\u2019unit\u00e0 e una felicit\u00e0 interiore infinita, restano per lo pi\u00f9 nascoste. Ma nel corso della storia alcuni mistici di tutte le culture hanno dedicato la loro vita a praticare tecniche spirituali per raggiungere questo tesoro interiore e condividerlo con gli altri.<\/p>\n

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      1. \u00abTra queste utilizzazioni fisiche, metafisiche, terrene, ultraterrene e spirituali deve esserci un corretto adattamento<\/em>\u00bb.<\/span><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        Il tradizionale principio economico del vantaggio relativo afferma che ogni Paese o persona dovrebbe fare ci\u00f2 che \u00e8 meglio per lui. A volte purtroppo questo principio \u00e8  stato usato per dimostrare che l\u2019America Centrale \u00e8 pi\u00f9 adatta a produrre banane per i Nordamericani, mentre gli Stati Uniti sono invece pi\u00f9 adatti a produrre qualsiasi altra cosa! Il Food First Institute ha dimostrato che ogni Paese del mondo oggi ha il potenziale agricolo per nutrire e sfamare tutta la sua popolazione.<\/span><\/p>\n

        Il Prout introduce il concetto di regione o zona economica autosufficiente. L\u2019autosufficienza delle regioni \u00e8 il mezzo pi\u00f9 efficace per migliorare lo standard di vita di tutta la gente<\/span>. Perci\u00f2 il Prout insiste a dire che la terra coltivata di ogni regione dovrebbe prima di tutto produrre il cibo per la sua gente, e solo dopo aver raggiunto questo obiettivo si dovrebbe esportare il prodotto eccedente.<\/p>\n

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        1. \u00abI metodi di utilizzazione devono variare a seconda dei cambiamenti di tempo,  spazio e persona. L\u2019utilizzazione deve essere di natura progressiva<\/em>\u00bb.<\/span><\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

          Questo principio riconosce che il cambiamento \u00e8 costante. Il modello del Prout non \u00e8 scritto sulla pietra; esso, al contrario, \u00e8 un insieme globale di principi dinamici che devono essere applicati considerando le molte condizioni speciali del luogo e della cultura dove sono messi in pratica.<\/span><\/p>\n

          Lo sviluppo tecnologico ha la capacit\u00e0 sia di creare che di distruggere. La sfida di una societ\u00e0 Proutista \u00e8 fare delle scelte sagge, dirigendo la ricerca e lo sviluppo verso un benessere a lungo termine dell\u2019umanit\u00e0 e del pianeta. Possiamo dare il benvenuto a nuove tecnologie, se liberano le mani e la mente dell\u2019uomo per scopi pi\u00f9 elevati, per\u00f2 si deve fare ogni sforzo per valutare l\u2019impatto globale della tecnologia e minimizzare le sue ripercussioni negative.<\/p>\n

          Queste sono alcune idee su Prout. In realt\u00e0 sono stati scritti centinaia di libri su di esso, attualmente viene studiato in varie universit\u00e0 del mondo e in alcune zone si e\u2019 iniziata l\u2019applicazione pratica di alcune sue idee e concetti. L\u2019intera teoria e\u2019 stata sviluppata da vari studiosi (tra cui l\u2019economista americano Ravi Batra), che ne hanno rilevato la bont\u00e0 e l\u2019efficienza.<\/p>\n

          Info su IRP<\/span><\/strong><\/p>\n

          \u00c8 una associazione senza scopo di lucro che ha come obiettivi fondamentali la divulgazione delle idee di Prout e di ricercare i metodi migliori per la loro applicazione, per il benessere di tutti.<\/p>\n

          Attivit\u00e0 di IRP<\/span><\/strong><\/p>\n